• 1勿以(yǐ )恶小而(ér )为之全(quán )文
• 2请问三国演义有没有(yǒu )白话文的版本啊
• 3有人说看三国演义还不如看(kàn )三国志

1勿(wù )以恶小而为之全(quán )文(wén )

三(sān )国演义

解释

恶小而为之不(bú )以恶小而为之(zhī )惟贤惟德能服于人这是(shì )刘备病故前给其子刘禅的遗诏中的话目的是劝戒(jiè )他要进(jìn )德修业做一番事业最好别再好(hǎo )吃懒惰好事要从点滴做起积(jī )小成大也可成大事坏事(shì )也要从小事开始应对否则不积少也会坏掉大事因此不要只不过好事小而不做(zuò )更不(bú )能因为不(bú )好的事小而去做小(xiǎo )善积(jī )多了就下一界利天下的大善而小恶积多(duō )了则绝对能乱国家

这句话讲(jiǎng )的(de )是做人的道理只需是善除非是小善也去做只需是恶况且是小恶也不能做这句话真心让世人知(zhī )道并铭记于心后世人传以勿以(yǐ )恶小而(ér )为之(zhī )善小

事物的发展总有一个出生起由重到轻自少到多的过程(chéng )轻者重之端(duān )小者大之源故堤溃一孔气泄针芒是以明者慎欲智者(zhě )识几对党员领导干部一般说来做事情要自觉把握量(liàng )变与质变的规律正确看待个体与整体大与小的辩证关系对诱惑(huò )之微不严防对蜕变之渐不严杜结果(guǒ )必定酿成悲剧大错并且领导干部要慎(shèn )微要(yào )严肃非常重视和正确的如何处(chù )置细密的事情能(néng )够能够做到不以(yǐ )善小而不为不以恶小而为之

2请问三国演义有没有白话文的版本啊(ā )

3有人说看三国演义还不(bú )如看三(sān )国志

他们都说看(kàn )三国演义(yì )还不妨看三国志肯定都是少数人大部分人都会都觉(jiào )得三国志蜀志传远比三国演(yǎn )义要好看的多(duō )我(wǒ )确实是而且不喜欢(huān )看三国演义

我很小的(de )时候就看听说(shuō )后来还而且很喜欢听袁阔成老师的三国演义评(píng )书袁老师讲的三国精彩纷呈倒是片头历(lì )史得象发生了什么在眼前(qián )一样

听说后来(lái )也以(yǐ )前看过三国演义说实话看的乏味只不过差不多着三国志通(tōng )俗演义互证着看是(shì )会才发(fā )现很多有趣的事情

原则上讲三国(guó )志属于史书史料客(kè )观性强比较接近历史真相此书是陈寿于西晋(jìn )灭吴280年后写成他以史料为基础分成魏书蜀书吴书三书到(dào )了宋朝才合成(chéng )一个集

但是在三国演义的篇幅中三(sān )国志的比重大(dà )占(zhàn )了二分之(zhī )一三国演义占三分(fèn )之一而三(sān )国志只占了六(liù )分之一

魏书只不过也不属(shǔ )于二十四史之一但因为有记录太过简单点没有记录王(wáng )侯将相的表也没有经济地理官职礼乐(lè )律历等的志跟蜀书吴书等比较正规(guī )的史(shǐ )书比起太很简单非常(cháng )不符合正史的要求

三国(guó )演义原名三国(guó )志通俗演义是(shì )元末(mò )明初的罗贯中以(yǐ )陈寿著三国志记载的史料和裴松之注释为基础再结合民间传说以(yǐ )及其(qí )他民间文人所(suǒ )书的三国故事综合编写(xiě )而成的历史通俗(sú )演义小说

三国志若是(shì )是小说恐怕要(yào )有主线和主角

三国志的主线是以刘备匡扶汉室蜀国为主线以(yǐ )刘备诸葛亮关羽(yǔ )曹(cáo )操等为主(zhǔ )角来描写环境东汉末年(nián )到三国(guó )归(guī )晋那(nà )段凄(qī )美动人的(de )演义历史

其中具体(tǐ )描写蜀汉的章节很明显偏多对蜀汉主角人物的描写也是绝伦自我吹捧和如此夸张的手段张冠李戴和颠倒黑白之事如过江之鲫

比如(rú )对诸葛亮的描写很多(duō )故事纯属虚构赤壁(bì )之战中(zhōng )的诸葛亮草船借箭借东风三气周瑜等(děng )彻底都是虚构的故事和(hé )杜撰诸(zhū )葛亮的第(dì )一次(cì )北伐的魏书更(gèng )是无稽之谈

关羽的(de )温(wēn )酒斩(zhǎn )华雄过五关斩六将也(yě )张(zhāng )冠李戴和信口开河蜀书中华雄(xióng )是孙坚统兵狂殴而死过(guò )五关(guān )斩六将的章节确(què )实是为了(le )态度关羽(yǔ )的(de )忠(zhōng )义和英勇作战而重笔浓墨写成同时都是(shì )作者目的是使得(dé )读者眼球而有意为之

吴书(shū )中的有一段(duàn )关羽过江会鲁肃的英雄故事当然在三(sān )国(guó )志中是鲁肃凭(píng )一人之力过江会的关羽而且声讨的(de )关羽诺诺连声

关羽视江东为鼠辈更是将孙权贬为犬只有那对鲁肃(sù )却尊(zūn )重不费魔这是有一定道(dào )理(lǐ )的而且鲁肃是(shì )文武双全(quán )之人关羽对(duì )能文能武的徐庶也很尊敬地不但对文人诸葛(gě )亮一直看(kàn )不(bú )起人

而对赵云的描(miáo )写也二合一一开始刘备另外一个贴身(shēn )保镖叫陈到(dào )是为线条清晰赵云(yún )的神圣光辉(huī )形象魏书里干脆就不写陈到只是把陈到所有的功绩都砧木给了赵云

当然三国志中陈到有一支保卫刘备的部队白毦兵三次(cì )救刘备于(yú )危难(nán )虚空之中(zhōng )之一险象环生的一次就是刘备伐(fá )吴当时刘备被陆逊火烧连营仓皇逃窜逃命那是高顺(shùn )大队人马着白毦军打退了陆逊的追兵保卫着刘备退回白帝城吴书里把它改成了赵云

当时陈到是刘备的替身保镖赵云负责破坏刘备的家(jiā )眷

这是又为何(hé )刘备当阳败退时还没有赵云保护而是为救阿斗(dòu )和甘(gān )夫人糜夫人赵云会在曹军中死命厮杀的原因之所在(zài )

再比如刘备的孙尚香夫人跑回东吴后诸葛亮(liàng )又(yòu )为什么带着赵云入川正面作战只不过还没有了孙夫人赵云也没了保护(hù )对象(xiàng )就这(zhè )个可以的的(de )领兵作战

后(hòu )面毕竟(jìng )入(rù )川参加战斗(dòu )肯定汉中之(zhī )战赵云才闪亮出场大杀四方立下了赫赫战功

白帝城托(tuō )孤(gū )刘(liú )备另嘱咐赵云要多多照(zhào )看刘禅而且一直照顾刘备的家小那是赵云的职责所在

就拿我(wǒ )刚刚(gāng )举(jǔ )的诸葛亮关羽和赵云的例子很明显三国演义里面描写的诸葛(gě )亮那是漏洞(dòng )百出(chū )经不起深沉的推(tuī )敲

诸葛亮呢(ne )既然这么说能掐(qiā )会算感天动地的怎摸可能(néng )会有六(liù )出(chū )祁山都(dōu )空手(shǒu )而归(guī )呢真有那就大的能力(lì )像关羽的失荆州被杀还有一个刘备的夷陵之战(zhàn )就估计尽量的避免才对凭借诸葛亮的神机妙算三国估计归蜀才条(tiáo )件符合(hé )对诸葛亮的描写才对(duì )

但鲁迅期刊等级诸葛亮孔明之智极其妖大(dà )家(jiā )也就不难解释

不过小说是小说肯定不能当作正史来看假如用这样的眼光而言大家也就释怀了

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