• 1小说中的世界划分
• 2九天剑魔一类的小说有可爱丫头
• 3有没有(yǒu )和完美世界差不多类型的小说
• 4无上神帝和(hé )灵(líng )剑尊很像

1小说中的世界划分

凝气期凝气入(rù )体融散全身经脉一通天地共鸣可吞吐天地灵气壮(zhuàng )大自身自身灵气改变自身体质并可以保证生机二层灵气如溪体泌凡垢五层凝练丹湖接着不断扩张势(shì )力丹湖远古之(zhī )时共有十三层远古(gǔ )后只能(néng )到九层借助(zhù )于筑基丹晋升筑基其中凝气十层是炼体之(zhī )境(jìng )且会出现灵(líng )识十一层为势力扩张丹海(hǎi )十二层开识海十三层(céng )变化资质

筑基期筑建灵基至(zhì )使凝练九座(zuò )道台道台数百丈(zhàng )之光流传全身蜕去凡体诞生灵识(shí )拉出识海自身(shēn )可快速飞行寿载(zǎi )一百五分为完美九座无(wú )痕道台仙魔无(wú )界凝气则十座无痕道台明(míng )玑九座一痕道台有缺九座两痕道台与碎磐四种

结丹期道台溶化凝成成心丹故(gù )此丹凝化(huà )自身精气神修出丹气寿载三百分为金丹关于完美紫丹上品橙丹(dān )中上品赤丹中品(pǐn )青丹中下品杂丹下品

元婴期金丹碎开诞生元婴灵识蜕变为神(shén )识元婴可参与(yǔ )神魂术法融合在一起对天地规则的掌握(wò )成半步神通例如瞬间转移

分为九色元婴关于完(wán )美大部分修士唯有四色元(yuán )婴故甚至怀疑五色(sè )为关(guān )于完美但九(jiǔ )色元婴非九大山(shān )海所定义的超级而且其中(zhōng )的(de )妖婴只有封妖师才(cái )能修炼且雷火双婴则是不需要(yào )非(fēi )九大山海之(zhī )风雷因此确实(shí )算出声六色已是完美的东(dōng )西(xī )了而更多的色则(zé )是另一种八色元婴七色元婴六色元婴五色元婴四(sì )色元婴(yīng )三色元婴二色元婴一色(sè )元婴多色(sè )元婴归一时会极(jí )大提高战力但寿元消耗速度也骤然减慢

斩灵期修炼分为肉身斩灵与意境斩(zhǎn )灵意境斩灵境界分为斩灵第一刀第二刀(dāo )第三刀明(míng )悟自身(shēn )的道将体内绝大部分修为凝练成一把虚幻的刀斩下得自身意境元婴脱变为元神(shén )灵仙拥有数千(qiān )丈神识掌握方寸之域可术法神通寿元方可过千年而斩灵层次分为普通地斩灵和大道斩灵且斩灵第三刀斩过了(le )然后忍不住(zhù )问道斩当然了则死若(ruò )在相对于错之间的(de )斩不(bú )久只会停留在第三(sān )刀这个境界(jiè )若无机缘则无法更进一步肉身(shēn )斩灵自身可相对(duì )抗(kàng )天地法则但(dàn )不不需要意境(jìng )斩道

询问道期(qī )确定(dìng )自身之道掌握到了一类(lèi )自身斩灵的法则肉身(shēn )又问道本(běn )身刚刚诞生了自己的规则法则且这些规(guī )则(zé )法则能催动天地间的规则法则修为忍不住问道(dào )前若能肉身又(yòu )问道则(zé )可于意境忍不住问(wèn )道之时成就比问道巅峰(fēng )更强之(zhī )境界即半步真仙

仙境

仙境后修的又(yòu )是百(bǎi )脉三魂(hún )七魄一共十尊每十脉凝结一尊若百脉左右吧则一脉凝一尊(zūn )百脉开图成就仙魂刚刚诞生道果后就可(kě )去挥开古境之门(mén )仅(jǐn )仅圣境太难自古至今开(kāi )五十脉就可被称(chēng )仙境(jìng )巅峰就可以不去数次轰开古门(mén )

其(qí )中仙分两类四种

第一类(lèi )为伪仙伪仙是自我感悟他人之道得道成仙不过这个仙只能迷彩(cǎi )awp固定在那个境(jìng )界且活动造成限制离开限制下(xià )载必定会死伪仙是(shì )从祭(jì )拜先祖获先(xiān )祖道果晋升仙路法相幻化永(yǒng )远(yuǎn )永远不可能(néng )是自己是因(yīn )为一旦其先祖陨灭全部对其祭拜先祖之人都将修为坠下所以才这些仙被称为为伪仙

第二类为(wéi )真仙真仙有自己(jǐ )的道有过天(tiān )劫成功了(le )后被天地认可真仙顶礼膜拜自身法相幻化也是(shì )自身有过仙劫走入独属于自己的路(lù )让他人膜拜自己(jǐ )修(xiū )自己(jǐ )的路成自己的伪仙

真仙(xiān )一共分为三种

第一种(zhǒng )是以极为珍稀的通仙藤感悟真仙意成(chéng )就真仙通仙藤不使用时间是每一次(cì )真(zhēn )仙缘后的千年内那(nà )样的方法最(zuì )简单

第二种是一(yī )万年一次的真仙缘(yuán )用此缘证真(zhēn )仙路这个方法没法

第三(sān )种是不利用一丁(dīng )点(diǎn )星辰任何一点仙土自身独据真仙(xiān )即自身证道修炼成仙那样的仙是大自在之仙大自在(zài )之仙自身证道不(bú )借(jiè )助任何一点东西让天地(dì )无论同不(bú )不同意都要信任的仙狂霸(bà )的(de )仙那样的仙(xiān )可拉出的仙脉达百脉左右吧也没完全的极限哪怕是罗(luó )天血脉的仙路也也不是正(zhèng )所谓的极致

山海界极高经过一百二十三条成极高三十三尊仙魂是(shì )山海界的仙境大圆满又被(bèi )被称(chēng )为至尊仙不过(guò )在(zài )仙境大圆满至(zhì )尊仙大地(dì )之上还有极其强大无比的(de )大圆满境界分别是仙帝罗天帝仙和罗天道仙为至尊仙界三大仙之极致的境界可瞬间灭杀古镜能让道境耸然动容的境界这三大境界本质是罗天血脉的(de )仙路非所有人不分地区的仙之极(jí )致(zhì )这仙境巅峰(fēng )境界四大境界堪比古境至准道境是(shì )可以把他们的境界作成另一种古境

古(gǔ )境

古境继续追寻祖先的脚步探索它万物的本质去这里有去摸索那众生的本源使完成入道的资格(gé )古境修士有自身道果此果也未(wèi )来(lái )踏道的根本是因(yīn )为本源会从道果上绽放开来不出来古境修魂灯火是魂盏是血脉魂灯(dēng )应该是分身分离后也(yě )可修行而每一次的渐渐熄(xī )灭应该是将外散的(de )魂(hún )灯完全吸收最终达到让自身狂增一倍之力古(gǔ )境是一(yī )个分水岭一切的基础是在蓝月帝国古境时开魂灯的那一刻自身的(de )强弱不过(guò )魂灯一定灭灯越难

古(gǔ )境(jìng )分(fèn )为两种修为古境和肉身古境都会直接出现古境大门和古钟古(gǔ )钟(zhōng )又出现(xiàn )敲门声此钟(zhōng )就可火点燃魂灯能敲出多少(shǎo )下就可开多少魂灯大门颜(yán )色有所不同修(xiū )为古境大门灰(huī )色肉身(shēn )古(gǔ )境大门赤色修为古境是(shì )五脉一盏每五条仙脉就(jiù )可开出一(yī )盏魂(hún )灯(dēng )仙脉越多能捐满的魂灯便少嘛并且开出的魂灯是(shì )一圈圈在身体外肉身古境分为两类一类是中最其(qí )它的古境一类是逆古境逆古境需点然魂灯而非燃烧起来而肉身古境的(de )魂灯的极致为(wéi )九(jiǔ )盏且金光闪烁在身体内

还有一种普通的古境那样(yàng )的古境那就是以罗(luó )天仙(xiān )境界入的古境他(tā )们在古境手中掌握不兼容道(dào )境的实力可在另一种程(chéng )度上把这个古境正数集(jí )合(hé )道境且走的是相同的修行之路在这(zhè )样的古境下不仅仅可以感(gǎn )悟中本源更(gèng )可获取本源修至圆满这时候的这种古境早就把道境作成了过渡当古境(jìng )大圆(yuán )满且九大本源归一之际那就是踏入道源之时

古境前期跨入古劫先打开古门(mén )得古门之光将仙力(lì )凝练曾经的自身古元开魂灯

古境中期完成神明一枯(kū )

古境后期完成神(shén )明(míng )二(èr )枯(kū )

古境大圆(yuán )满能完成神明(míng )三枯神明四至九(jiǔ )枯可入道境

准道境古境巅峰渐渐熄(xī )灭最后(hòu )一盏魂灯失败的可能(néng )也(yě )没最(zuì )终跨入道境仅仅半步道境(jìng )寿元崩溃生命只只剩下数十年这一(yī )类人应该是准道具备什么(me )了一定的道之本源

道境

看(kàn )透了(le )本源手中掌握了(le )本源就是道境道境也分(fèn )两(liǎng )种修(xiū )为道境和肉身道境肉身道境是指力量(liàng )堪比于道境天地(dì )朽而自身无上如果不是是(shì )阵亡否则(zé )的话岁月根本无法(fǎ )伤天地决不可灭强行突(tū )破的方法为(wéi )参与神血洗礼

境(jìng )界上分为一源道境至九源道境九源道境后为半步超脱世俗

九源道修(xiū )为道境空(kōng )间中三源下不凡道境三源道境可将所在范围的世界凝成本源世界蓝月帝国其主若非称为道主四(sì )源道境既可称道主也可称道尊不过仙尊只不过门槛(kǎn )五源道境可散溢(yì )出惊天的气势至巅(diān )峰可轻触大道道(dào )尊名号彻头(tóu )彻尾六源道境完全掌握(wò )大道为巅峰道(dào )尊其中都没有达到巅峰(fēng )可都无法撼动苍穹的天地大能一般称主宰(zǎi )七源(yuán )道(dào )境至九源道境被称(chēng )至尊(zūn )其中九源道境甚比彼岸半步踏天的大天尊和九重道神

半(bàn )步超然物外(wài )魂本源以及身躯这三方面里有一方面超脱世俗后才(cái )可以不完(wán )成任务的尊称三者之上最容易超脱一切的是肉(ròu )身如果(guǒ )你是是修为最难的是魂一般达到半步超脱世俗之前这个可以(yǐ )返回宇宙星(xīng )空一路追寻超脱(tuō )生死机缘

超脱生死境

这种(zhǒng )境界(jiè )蕴含了两个境(jìng )界分别(bié )为道源境和祖境

道源境本源只为道源动道(dào )境之上的境界向下不断地地拜求道的根源与彼岸完全不同那跃起道这些境界(jiè )另辟途(tú )径的是(shì )彼岸的踏天那向(xiàng )上无尽的扩(kuò )张地盘的道是(shì )彼岸的(de )道涯而踏天道无(wú )涯和道源又被统称为超脱一切的第一个境界这种境(jìng )界自身那就是其道之源(yuán )头全部超然物外一切可以(yǐ )不任意凭空创造和践(jiàn )踏法则其所在之处有(yǒu )其本源变成全部有其规则与法则可以(yǐ )用一切(qiē )

祖境道源境虚空当中的境界(jiè )体内有星(xīng )空有世界为超然(rán )物外(wài )巅峰即第四步巅峰

2九天剑魔一类的小说有可爱丫头(tóu )

3有没有和完美世界差不(bú )多类型的小说

4无上神帝(dì )和灵剑尊很像

或者他们都具备什么无尽的的智慧和洞察力能够在关键时刻表现出识时(shí )务的决策至于他们都有着坚定的意志和不追求替保卫自己如此珍(zhēn )惜的(de )人和事物愿意付出一切一切最(zuì )重要的是(shì )他们全是故事(shì )中的通常角色盛载着最重要的使命和责任综上可知无(wú )量神帝和灵剑尊的相似之处以至于他们下一界令人难以忘却的英雄人物